西安市喪葬的流程包括以下步驟：

1. 指路：人死后要舉行宗教事儀、指路，在此期間，同時舉行系列的活動，讓死者到民間認為那里沒有灰塵，是享福的地方。
2. 喪服：死者一般都穿藍褲、白布衫。人們以白為純潔，以藍為民族本色。布用平紋，不穿棉衣。兒女伸手給死者穿衣。死者遺留衣服、生活用品，都將焚燒掉，不能遺留。
3. 停靈：在民間停靈時間一般不超過三天，在殯儀館舉行追悼儀式，對死者進行告別，但有些區域根據死者的生辰，讓當地的“先生”選適合的日期進行追悼會。
4. 出殯：出殯時，親屬批麻帶孝，靈車上不是死者頭朝前，而是腳朝前?，F在隨著殯葬改革均按火化的習俗?；鸹螅压腔宜楣茄b入布袋，再裝人壇罐或骨灰盒中，一般將骨灰盒的正面朝前。
5. 死牲：死了人，無論窮富都要死牲祭獻，根據窮富不同，大至豬牛，小至雞。在一定程度上是古代殺殉、血祭的遺俗，死者如年歲高，供品被視為福物。供品要分給親族人們。祭獻的雞，多留給送靈下葬的人們出殯回來后食用。
6. 合葬：夫妻合葬是男在左，女在右。（蒙古族其相反）若合葬一起有小輩則在西側，長輩在東側。在西方國家，則以先死先葬在下方，后死者以重疊的方式在上方。在我國的部分地區，夫妻合葬有一方先死亡下葬,待另一方逝世下葬時需將先下葬者挖出,見面祭拜后再同時下葬。
7. 朝向：最古老的習俗為南北豎向安葬——現骨灰盒是面南背北,如今有些墓穴參照最古老的習俗南北豎向安葬——引用“百年好合”(在民間常用百年好合來祝?；橐鲇篮?但對逝者所指人生的歸宿——永恒的安祥)。
8. 焚燒：人們傳統焚燒錫箔、黃紙、相形的生活用品(如:家具、電視等)；早時蒙古族是燒些死者生前喜歡吃的食品。焚燒用品后的炭殼和骨灰盒內填滿碎紙或布條，稱為“裝裹”，寓意逝者的尸體被裹束起來。

   更新日期:2023-06-19 10:09
   編輯：西安墓地   信息來源：網絡
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